Соломонов суд
ссылка на оригинал сообщения

Пересказ на русском:
Известен рассказ о том, как на суд Соломона пришли две женщины, неся младенца. Мужья обеих умерли и каждая утверждала, что младенец - ее сын. Соломон предложил разрубить ребенка надвое и отдать женщинам по половине. Одна сказала: "Руби!", другая крикнула: "Не надо, пусть достанется ей!" Соломон отдал дитя крикнувшей.
Ну наверное настоящая мать пожалела, пожали плечами читатели. Не знаю, как у вас, но у меня всю дорогу возникал вопрос: елки-палки, мать или не мать, но можно ли быть до такой степени равнодушной к жизни младенца?

Оказывается, ответ не офигеть очевиден, и к чувствам непосредственного отношения не имеет.



Существует галахическое правило Yibbum, согласно которому если бездетная женщина овдовела, но в живых остался ее деверь (брат мужа), вдова может выйти замуж вторично только за этого самого деверя, либо получить от него "отпущение" под названием Chalitzah.
Если у вдовы остался младенец, соответственно, закон на нее не распространяется.

Утверждается, что пришедшие к Соломону женщины приходились друг другу свекровью и невесткой.
Свекрови врать насчет ребенка не имело смысла - если бы ребенок был признан сыном невестки, то он таким образом оказался бы ее внуком, что освободило бы ее от действия Yibbum (внук в этом правиле канает за сына). С другой стороны, у невестки положение аховое - если ребенок будет отспорен свекровью, то он окажется невестке тем самым деверем (сын свекрови это брат мужа, верно?), и жениться на ней или совершить интересующий ее обряд сможет только по достижении тринадцати лет. То есть, ей следующие тринадцать лет по-любому придется прозябать в одиночестве.

Соломон сообразил, что у одной женщины есть причина врать, а у другой нет. Он сообразил и большее - если ребенка присудить невестке, то в глубине души она будет знать, что нарушила Yibbum, а если дитя убить, вопрос деверя отпадет по-настоящему, и она окажется чиста перед Богом в смысле не нарушит никаких религиозных установлений. А грех за убийство, типа, на царе, его приказ.
Соответственно, Соломон ее и спровоцировал по всем правилам, и когда она согласилась: "Убей!" он понял точно, что невестка врет и отдал младенца свекрови.

Девушка, конечно, нифига неправа. Но не более ли виноват эдакий закон, породивший соответствующий вывих мозгов? Впрочем может быть у меня просто глаз замылился.

UPD: в комментариях
 
Notio: mulier taceat
Закладки: : ,
03 June 2009 ; 12:51 pm
 
 
( )
From:[identity profile] anna-frid.livejournal.com
Date:2009-06-04 05:44 am (UTC)
(Link)
В русском тексте, который приводил [livejournal.com profile] clement по этому же поводу, сказано "две женщины блудницы". По-моему, это объясняет и жизнь в одном доме, и отсутствие мужей, которые уж как-нибудь распознали бы детей и без Соломона. Естественно, может случиться, что слово вставлено позднее, неграмотным переводчиком и так далее. Но пока, по-моему, оснований отступать от классической интерпретации нет.
(Reply) (Parent) (Thread)
From:[identity profile] ikadell.livejournal.com
Date:2009-06-04 06:53 am (UTC)
(Link)
Насчет блудниц, как я понимаю, разночтений нет (http://jwa.org/encyclopedia/article/two-prostitutes-as-mothers-midrash-and-aggadah) - ну так вышесказанное никак не противоречит тому, что обе женщины могли быть при этом блудницами.
Ведь если бы они жили в каком-то подобии публичного дома, трудно было бы себе представить ситуацию, когда их там только двое, и больше никого.
(Reply) (Parent) (Thread)
From:[identity profile] anna-frid.livejournal.com
Date:2009-06-04 07:01 am (UTC)
(Link)
А почему обязательно больше никого? Просто никто из их соседок в их дрязги не встрявает. Они им не подруги и не родственницы.

Да, собственно, может быть что угодно. Скажем, две товарки по несчастью, забеременевшие вне брака (или овдовевшие и не имеющие родственников) и объединившиеся для выживания. Главное, что никаких указаний на их родственные отношения все еще не найдено!

Ясное дело, тут большая традиция всяческих экзотических толкований, ничто ничему не противоречит, но это явно не может быть основной версией!
(Reply) (Parent) (Thread)
From:[identity profile] ikadell.livejournal.com
Date:2009-06-04 07:05 am (UTC)
(Link)
Черт ее знает. Я признаться, вообще этот момент насчет блудниц не помнил, знал только, что две женщины - и заинтересовался этим толкованием просто потому что интересная грань открылась.
(Reply) (Parent) (Thread)
From:[identity profile] anna-frid.livejournal.com
Date:2009-06-04 07:12 am (UTC)
(Link)
Мне хотелось бы надеяться, что "исходно правильное" толкование ближе к брехтовскому: настоящая мать -- не обязательно биологическая мать.
(Reply) (Parent) (Thread)
From:[identity profile] ikadell.livejournal.com
Date:2009-06-04 07:20 am (UTC)
(Link)
ой, славный, я не читал раньше...
(Reply) (Parent)
From:[identity profile] genuine-elka.livejournal.com
Date:2009-06-04 11:23 am (UTC)
(Link)
Интересно. А если блудницы, то не было ли целью каждой из них, наоборот, спихнуть ребенка другой? (Переводы "с точностью до наоборот", увы, явление нередкое, а учитывая, сколько раз Библия переводилась и переписывалась...)
По идее, ребенок для блудницы - обуза, и только. Отца нет, наследовать он ничего не может, а ты его корми до совершеннолетия. Да и не проблема забеременеть еще раз, если что.
А Соломон решил просто спровоцировать женщин на жалость, вдруг там материнский инстинкт проснется. У одной и проснулся.
(Reply) (Parent) (Thread)
From:[identity profile] ikadell.livejournal.com
Date:2009-06-04 07:58 pm (UTC)
(Link)
Пришел автор исходного сообщения, и многое прояснил. Внизу нить. Звучит довольно последовательно.
(Reply) (Parent) (Thread)
From:[identity profile] genuine-elka.livejournal.com
Date:2009-06-04 09:03 pm (UTC)
(Link)
Ага, спасибо.
(Reply) (Parent)
From:[identity profile] ab-s.livejournal.com
Date:2009-06-05 06:05 pm (UTC)
(Link)
...и отсутствие мужей, которые уж как-нибудь распознали бы детей и без Соломона...

- Дядя полицейский, помогите!! Там какой-то мужчина бьет моего отца!
(выбегают на улицу, видят двух сцепившихся мужиков)
- Так, малыш, и кто из них твой отец?
-Вот это они как раз и выясняют!

(Reply) (Parent)